«Спогади про майбутнє» або вічність – як єдність часу

Authors

  • Костянтин Зарубицький Інститут філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України

Abstract

Проаналізовано формування уявлень людства щодо проблеми
трактування темпоральності, часу, вічності. Вічність як потойбічне, надчуттєве, що знаходиться поза звичним світом, містить все, що існувало, існує і буде існувати, в якій кожна мить пов'язана з усіма іншими, постає головним об'єктом дослідження.

References

Августин Аврелий. ?споведь / Августин Аврелий. – М. : Даръ. 2007. –470 с.

Азимов А. Конец вечности / А. Азимов // Весь Азимов. Конец Вечности. – М. : ЭКСМО, 2008. – С. 7–240.

Ансельм Кантеберийский. Прослогион [Электронный ресурс] / Ансельм Кантеберийский. – Режим доступа : –

http://nibiryukov.narod.ru/nb_russian/nbr_teaching /nbr_teach_library/nbr_library_classics/nbr_classics_ anselm_proslogium.htm#Chapter_19/

Бердяев Н. Вечность и время / Н. Бердяев // Вестник РХД, 1998. – С. 135–140.

Блонский П. П. Философия Плотина / П. П. Блонский. – М. : Либроком, 2013. – 376 с.

Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты / Боэций. – М. : Наука. –1990. – 416 с.

Владимиров Ю. С. Реляционная теория пространства-времени и взаимодействий. Ч.2. Теория физических взаимодействий / Ю. С. Владимиров. – М. : МГУ, 1998. – 448 с.

Гайденко П. А. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке / П. А. Гайденко. – М. : Прогресс-Традиция, 2006. – 464 с.

Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. – К. : ?рис; М. : Алетейа, 1998. – 623 с.

Зарубицький К. Є. Роль аксіологічного підходу в генетичній інженерії / К. Є. Зарубицький // Етика науки: виклики сучасності. – Ніжин : Лисенко М. М., 2014. – С. 153–180.

Лосев А.Ф. Диалектика мифа. Дополнение к «Диалектике мифа» / А. Ф. Лосев. – М. : Мысль, 2001. – 558 с.

Платон. Тимей // Сочинения в 3 т. Т.3, ч.1 / Платон. – М. : Мысль, 1971. – С. 455–541.

Плотин. Эннеады / Плотин. – К. : УЦ?ММ-ПРЕСС, 1995–1996; К. : PSYLIB, 2003.

Рэйкенборг ван Ян. Гермес Трисмегист. ?зумрудная скрижаль и герметический свод. Египетский первоначальный гнозис / Рэйкенборг ван Ян. – М. : Амрита, 2010. – 480 с.

Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания / Сатпрем. – Нижний Новгород : Деком, 2010. – 344 с.

Сержантов П. Дискретное время в антропологии: исихастский опыт / П. Сержантов // Философские науки. – 2008. – № 2. – С. 82–100.

Спенс Л. Египетские мистерии / Л. Спенс. – М. : Сфера, 2003. – 352 с.

Фрагменты ранних греческих философов. От теокосмологий до возникновения атомистики. Ч. I. – М. : Наука, 1989. – 576 с.

Экхарт Майстер. Трактаты. Проповеди / Экхарт Майстер. – М. : Наука, 2010. – 438 с.

Downloads

Issue

No. 203 (2014): Частина 1 (укр)

Section

Статті

License

Relationship between right holders and users shall be governed by the terms of the license Creative Commons  Attribution – non-commercial – Distribution On Same Conditions 4.0 international (CC BY-NC-SA 4.0):https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.uk

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

  • Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
  • Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
  • Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).